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El Islam y los islamismos en el Magreb, la pedagogía para cambiar la vida, las migraciones, la pena de muerte y la indefensión jurídica o la resistencia y lucha de las mujeres en Palestina son algunos de los aspectos que abordará la VIII Muestra de cine “El Mundo y los Derechos Humanos” que tendrá lugar del 18 al 24 de mayo en los Cines Golem Baiona de Pamplona, organizada por IPES, Amnistía Internacional, Golem y la Fundación Rinaldi. La Muestra cuenta con la colaboración del Gobierno de Navarra, de la Asociación Biladi palestina (Bilabo) y Diario de Noticias.

La Muestra une la proyección en cines con la reflexión sobre los derechos humanos y la actualidad internacional desde la perspectiva de diferentes culturas

En ella se proyectarán las películas PROFESOR LAZHAR de Philippe Falardeau (Canadá, 2011), A JAMÂA (LA MEZQUITA) (Marruecos/Francia) de Aoulad-Syad Daoud, y THE INVADER (EL INVASOR) (Bélgica) de Nicholas Provost. El miércoles tendremos una sesión de documentales sobre la resistencia y lucha de las mujeres palestinas con STRANGER IN MY HOME de Sahera Dirbas y WOMEN IN STRUGGLE (MUJERES EN LUCHA) de Buthina Canaan Khoury. La Muestra la cerrará la película norteamericana RÍNDETE MAÑANA de Michael Collins. Una de las características diferenciales de la Muestra es que une la proyección en la sala de cine con la reflexión sobre los derechos humanos y la actualidad internacional desde la perspectiva de diferentes culturas.

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La tregua ha saltado en pedazos con ataques aéreos contra Bentiu, interior de Sudán del Sur. Se suman a los recientes choques en Heglig, límite de Abyei, frontera entre los dos Sudán. La disputa es por la posesión de la mitad de los cerca de 470.000 barriles diarios que produce Sudán del Sur, un nuevo Estado independiente desde julio de 2011, desgajado del resto de Sudán. Cinco intentos de negociación, amparados por la Unión Africana, han fracasado por los intereses contrapuestos de sus líderes respectivos: en el norte, el musulmán Omar al Bashir, imputado por el Tribunal Penal Internacional por los crímenes en Darfur. Al sur, Salva Kiir, cristiano, partidario acérrimo de la división de Sudán y nuevo dirigente autoritario, ganador absoluto de unas elecciones sin oposición. La población civil pone las víctimas: 2.000 muertos y decenas de miles de personas desplazadas.

El reparto de los ingresos derivados del petróleo y de los cargos en la administración del gobierno central alimentaron un enfrentamiento permanente

Dos durísimas guerras civiles (1955-1972 y 1983-2005) gestaron la ruptura de un país diverso con 600 grupos étnicos y religiones enfrentadas: el islam, mayoría en el norte; animistas y cristianos, hegemónicos en el sur. El reparto de los ingresos derivados del petróleo y de los cargos en la administración del gobierno central alimentaron un enfrentamiento permanente. La búsqueda de una identidad nacional múltiple e integradora, frente al conflicto entre ser árabe y la africanidad acabó rota por la obsesión de los gobiernos centralizadores de Jartum de reislamizar a la fuerza todo el país. También ha promovido la secesión y el personalismo de algunos políticos que preferían ser jefes de un nuevo Estado en Juba (Sudán del Sur) que vicepresidentes de un Sudán común. Para no perder su influencia regional EE.UU. y hasta Israel han intervenido en la crisis, porque un Sudán segregado debilita el conjunto árabe, en una geografía retaguardia de Egipto y amplia ventana al Mar Rojo.

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• Artículo publicado en Diario de Navarra el 27/03/2012

Los talibanes han roto las negociaciones que mantenían con Estados Unidos, gracias a los buenos oficios de Arabia Saudí y de Catar, las dos potencias árabes que ya se superponen en la hegemonía del mundo musulmán.
No necesitan el diálogo y tienen nuevas bazas para consolidar su dominio. Llega la primavera y la alianza entre las milicias del clan radical de Haqqani, los talibanes y los escasos grupos operativos de Al Qaeda podrán avanzar más fácilmente sus posiciones del sur al centro y el norte del país y ampliar sus acciones en las ciudades. Lugares de los que nunca se habían marchado, porque siempre han formado parte de la base social y de la vida cotidiana del paisaje pastún, etnia mayoritaria del país.

Karzai está dispuesto a cualquier concesión, ante la progresiva superioridad de la coalición radical y su posible incorporación al escenario político

La quema de coranes, la masacre cometida por un sargento desequilibrado y otros actos de arrogancia y desprecio protagonizados por soldados estadounidenses han enfurecido a la mayoría de la población, profundamente religiosa. Es verdad que ha habido algunos progresos significativos, sobre todo en las ciudades: el acceso a los servicios sanitarios es del 80% frente al 9% en 2001 y la escolarización alcanza a siete millones de personas, de las que un 7% son niñas, cuando hace once años sólo llegaba a un millón y 5.000 niñas. Sin embargo, la coalición internacional no ha conseguido imponer la democracia, ni el desarrollo y, desde luego, derrotar a los talibanes. Al contrario, el empobrecimiento y las desigualdades económicas son escandalosas, máxime en relación con las ganancias de los técnicos extranjeros y la corrupción de las elites políticas. Muchos jóvenes (un 60% de la juventud tiene menos de 25 años) se suman a las guerrillas como una forma de supervivencia. En una sociedad extremadamente tradicional, que rechaza cada vez con más fuerza la intervención exterior, los grupos extremistas y violentos aparecen como resistentes.

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La Cooperación Internacional del Desarrollo y los Derechos Humanos han caminado durante mucho tiempo por trayectos paralelos pero diferentes. Sin embargo, la reflexión, el debate, las investigaciones y las enseñanzas que proporcionan las experiencias sobre el terreno han posibilitado el encuentro de ambas realidades, con el propósito de conseguir una transformación social en términos de libertad, justicia y equidad.

Como seña de identidad basada en el compromiso, IPES Elkartea ha contribuido al análisis de la Cooperación Internacional al Desarrollo mediante un trabajo profundo, riguroso y permanente de indagación, docencia , discusión y aplicación práctica. Hemos agrupado esta tarea bajo el título El Enfoque de los Derechos Humanos en la Cooperación al Desarrollo, que adquiere cuerpo – desde abril de 2008 a febrero de 2011 – en tres libros, cuyos contenidos están a disposición libre de las personas interesadas, asociaciones, entidades e instituciones en formato on line.

Al cabo de un año permanecen y se intensifican los tiempos de crisis económica y social. Con esta excusa se empobrece la Cooperación Internacional y desaparecen convocatorias y recursos, sobre todo cuando la defensa de las poblaciones más desfavorecidas es el elemento sustancial de la solidaridad. Además, los problemas mundiales del presente afectan a los modelos de desarrollo, de gobernabilidad y de interrelación entre las culturas.

Por tanto, vale la pena que recordemos la vigencia de nuestras aportaciones y de los comentarios y escritos de otras personas expertas, que han participado en los seminarios cuyos resultados han dado lugar a estas publicaciones. Conceptos y desafíos; Crítica y prácticas y la Integración del Enfoque de Derechos Humanos en las prácticas cotidianas componen una trilogía que revisa teorías, definiciones, metodologías, proyectos y sus aplicaciones concretas. Pero, también, pretende responder a los desafíos de la interacción entre los DDHH y la Cooperación Internacional con nuevas propuestas.

Precisamente, en el último texto Repensar hoy y hablar del mañana se plantea un repaso crítico de las ideas; de las fases de los proyectos – identificación, formulación, ejecución, seguimiento y evaluación – y sus dificultades en su aplicación. Asimismo, se presenta una extensa y muy útil cadena de indicadores detallados, junto a una guía de recursos sistematizada.

Son contenidos que surgen del análisis y del trabajo compartido en procesos con personas y organizaciones de diversas procedencias culturales y sociales especialmente desfavorecidas. En definitiva, se trata de que los Derechos Humanos se conviertan igualmente en una interpretación que da sentido a la Cooperación al Desarrollo.

• Artículo publicado en Diario de Navarra el 13/04/2012

Los soldados golpistas de Malí no tenían futuro tras la condena y el embargo impuestos por los países vecinos de la Comunidad Económica de Estados del África Occidental (CEDEAO), apoyada por Francia, antigua potencia colonial. Uno de los objetivos de la junta del capitán Sanogo era contrarrestar la insurrección armada de los tuaregs. Pero las milicias del Movimiento Nacional del Azawad (MNLA) y del grupo yihadista Insar Dine, además de Al Qaeda del Magreb (AQMI), han aprovechado el caos en la capital Bamako para lanzar una rápida ofensiva y llegar hasta Tombuctú, la ciudad de los 333 santos del islam, encrucijada religiosa, cultural, de las redes comerciales y de las migraciones que atraviesan el Sáhara. Sin experiencia, liderazgo y alianzas políticas internas, el directorio militar ha sido aislado y derrotado.

las milicias del Movimiento Nacional del Azawad y del grupo yihadista Insar Dine, además de Al Qaeda del Magreb, han aprovechado el caos en la capital Bamako para lanzar una rápida ofensiva y llegar hasta Tombuctú

Ahora, la quiebra del Estado maliense exige unidad, fortaleza y no disputas internas. Porque el problema más importante de Malí es su práctica ruptura, una vez que el MNLA ha declarado la independencia de Azawad, el “territorio de la trashumancia”, en la mitad norte del país.
La escasa beligerancia del presidente derrocado, Amadou Toumani Touré (denominado ATT) ante los rebeldes, la delincuencia y el narcotráfico y el desvío a manos privadas de los fondos para la guerra figuran entre las causas del golpe. Su detonante más inmediato fueron las protestas de las mujeres de los soldados – víctimas en los combates – que reclamaron más suministros en armas y alimentos.

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El 15 y 16 de marzo, la dirigente indígena mapuche Verónica Huilipan mantendrá en Pamplona-Iruñea visitas oficiales, reuniones de trabajo y una charla-debate que tendrá lugar el viernes 16 de marzo en el auditorio de Civican a las 20:00 horas.

En esta conferencia nos informará de la situación actual de los pueblos originarios de Argentina y en particular del pueblo mapuche de la provincia de Neuquén. Dará a conocer los tres problemas principales a los que se enfrentan los pueblos indígenas: la amenaza de las industrias extractivas, en particular las petroleras; la especulación de los negocios turísticos que pone en peligro su hábitat y el racismo que sufren por su condición de indígenas. Además, explicará el proceso de criminalización en el que dirigentes y comunidades mapuches están inmersos a consecuencia del ejercicio de sus derechos como pueblo originario.

Verónica ha sido werken mapuche, es decir, portavoz o mensajera del pensamiento mapuche. Su carisma y dedicación con su pueblo han permitido afianzar los tres pilares básicos del pueblo mapuche: la identidad, el territorio y la autonomía.

IPES Elkartea colabora con Verónica Huilipan y la Confederación Indígena Neuquina desde 2005 en procesos para fortalecer el ejercicio de los derechos humanos indígenas por parte de las comunidades de la Confederación Mapuche de Neuquén. Junto al apoyo y acompañamiento jurídico, hemos colaborado en la puesta en marcha y desarrollo del Observatorio de Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas de Neuquén, en el que Verónica desempeña actualmente su principal actividad.

• Artículo publicado en Diario de Navarra el 25/01/2012

Boko Haram (neologismo hausa, lengua hablada en el norte de Nigeria) significa “Occidente es impuro” o también “la educación occidental es un pecado”. Queda así claro el sectarismo de esta organización terrorista y su agresividad extrema desde hace tres años.
El movimiento se creó en 2002 en Maiduguri, capital del estado norteño de Borno. El predicador radical Mohamed Yusuf impulsó en la práctica esta versión fanática, opresiva y belicosa del islam más conservador. Los guías (imames) de las cofradías islámicas de corte tradicional, que dominan las regiones de Nigeria fronterizas con el Sahel, acusaron siempre a Yusuf de ser un impostor, ignorante del Corán y oportunista.

Boko Haram forma parte de la corriente yihadista, que eleva el uso de las armas a una obligación imprescindible para todos los musulmanes

Con el telón de fondo del enfrentamiento histórico entre el norte musulmán y el sur cristiano y animista, Boko Haram hereda el dogmatismo y el puritanismo intolerante en las costumbres y en la vida cotidiana instalados allí por el colectivo Maitatsuni, que llegó a rechazar la vacunación y los espectáculos musicales. Más tarde, Yusuf logró sumar a jóvenes sin esperanza de trabajo procedentes de las bolsas de miseria del norte y a creyentes obsesionados con la expansión del islam mediante la purificación por la violencia. En definitiva, Boko Haram forma parte de la corriente yihadista, que eleva el uso de las armas a una obligación imprescindible para todos los musulmanes.

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• Artículo publicado en Diario de Navarra el 29/02/2012

El derrocamiento de Mubarak hace un año no ha significado todavía la desaparición de su régimen. La depuración apenas ha llegado al aparato represivo de la policía y la justicia. Se mantienen las detenciones arbitrarias. Permanecen intocables los tribunales militares de excepción. Han aumentado las penas de cárcel y las multas para manifestantes y huelguistas. Dirigentes de la antigua administración han podido ser candidatos en los comicios. La seguridad central del Estado reprime con gran dureza las manifestaciones y una policía paralela crea artificialmente disturbios: ataques a los coptos, enfrentamientos en el fútbol…También ha crecido la delincuencia. La tensión y la incertidumbre marcan un proceso de transición lleno de obstáculos. Las Fuerzas Armadas subrayan que este clima de agitación exige un poder militar fuerte.

Los Hermanos Musulmanes no han resuelto sus divisiones internas. Demostrar una fuerza absoluta podría valorarse un riesgo excesivo por los militares y las potencias extranjeras

No obstante, el empuje de la población ha logrado que el dictador haya sido juzgado y que desaparezca su partido. Se han celebrado las elecciones parlamentarias, a las que han podido presentarse todos los grupos políticos. En la reforma constitucional se establece la disminución del mandato presidencial de seis a cuatro años. Pero, la oposición integrada por los partidos laicos tradicionales y otros nuevos, surgidos al calor de las manifestaciones, no ha traducido las movilizaciones en votos. Son organizaciones aún débiles, divididas y hasta enfrentadas. Su arraigo social no es tan elevado como podría parecer. Tampoco han tenido tiempo para consolidarse, ni consiguen llegar a todos los lugares y reivindicaciones.

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En su último número, la revista El Sur, editada por Medicus Mundi Navarra, dedica un dossier a Internet y las ONGs de solidaridad y desarrollo.

El trabajo con las Nuevas Teconologías de la Información y la Comunicación ofrece nuevas oportunidades para comunicar e informar, el aprendizaje y el conocimiento y el empoderamiento y la participación y pone a disposición de los movimientos sociales y las ONGDs en particular instrumentos valiosos para ampliar y revalorizar su tarea.

Escriben y opinan en las hojas centrales diversas personas, especialistas en temas de información y comunicación. Destacamos las entrevistas al profesorado que intervino en el I Encuentro Ciudadanía Digital y Derechos Humanos (CIDER) que organizamos en mayo de 2011 y el artículo de Andrea Aisa Vega. Nuestra colaboradora y consultora en TIC y Cooperación al Desarrollo señala que la información y el conocimiento son ingredientes esenciales para el Desarrollo Humano y la consecución de los Derechos Humanos. Además, subraya el papel de las TIC como una herramienta fundamental para generar capacidades, que contribuyan a la construcción de una ciudadanía comprometida con la realidad social.

Un paso obligado es acercar las Tecnologías de la Información y la Comunicación a personas y organizaciones que no tienen un fácil acceso a ellas y defender, al mismo tiempo, la eliminación de las desigualdades sociales. Como ejemplo de la integración de las TIC en la Cooperación expone el punto de vista de los pueblos indígenas en el ejercicio de sus derechos. Asimismo, considera que el uso de las TIC debe favorecer la equidad de género, con el propósito de romper la brecha digital que existe entre hombres y mujeres de manera que la Sociedad de la Información sea más justa para todas las personas.

• Lee el artículo “Las TIC: apuntes sobre ciudadanía, derechos y cooperación en la red” en la revista “El Sur”
• Lee y descarga el dossier completo de la revista “El Sur”

Se cumple en Centenario de la proclamación el 1 de enero de 1912 – después de la revolución que acabó con milenios de poder imperial – de la República de China, inspirada en los ideales de Sun Yat-sen: el nacionalismo cívico, la democracia y el bienestar para el pueblo. En 1949 el gobierno se trasladó a Taiwán.

Con este motivo, la Oficina Económica y Cultural de Taipei en España, la Universidad Pública de Navarra y la Red Navarra de Estudios Chinos presentan en el Sario (Campus de Arrosadia) una muestra fotográfica con imágenes de gran formato.

Del blanco y negro al color, “Cien años de la República de China” refleja la política, la economía, la educación, la cultura, la agricultura, la tecnología, el medio ambiente o el bienestar social y nos ayuda a conocer la realidad taiwanesa y promover un mayor intercambio cultural y académico entre los pueblos.

IPES Internacional y Derechos Humanos participa en la Red, dada la importancia de la realidad china y de todo el conjunto Asia-Pacífico en la actualidad internacional, en cuanto a la economía, la política, la geoestrategia y los derechos humanos.

La Exposición se podrá visitar del 1 de marzo al 16 de abril, de lunes a viernes entre las 9 y las 21 horas. La entrada es libre

• Foto: Heter Huang “HeterH”

El prestigioso intelectual palestino Bichara Khader explica su libro ‘El Mundo Árabe explicado a Europa’ y el futuro de las movilizaciones en esta región. Será durante dos tardes los días 5 y 6 de marzo, lunes y martes, de 17 a 21,30 horas.

Desde Europa, nuestro imaginario sobre el mundo árabe es muy reducido y está influido por el desconocimiento y los intereses políticos y económicos. Pensamos en un escenario cerrado; arcaico; enriquecido, violento… La realidad es mucho más compleja y diversa. Es cierto que llena de problemas, pero al mismo tiempo de reivindicaciones, protestas, esperanzas. Así ha quedado demostrado en las movilizaciones de buena parte de sus habitantes. A pesar de los obstáculos para obtener justicia y libertades, la transición permanece abierta y nada será igual que antes.

Nunca como ahora resulta más necesario y de actualidad analizar con profundidad y rigor algunas de las claves que caracterizan el Mundo Árabe postcolonial. Es la propuesta que nos hace el prestigioso intelectual palestino Bichara Khader en este seminario de trabajo exclusivo en Pamplona para IPES, al hilo de su obra El Mundo Árabe explicado a Europa. Historia, imaginario, cultura, política, economía y geopolítica.

Además, es una oportunidad única de conocer desde un enfoque multidisciplinar los últimos procesos de cambio, iniciados hace un año en Túnez y Egipto, con uno de los analistas más destacados ¿Cuáles son sus causas? ¿Qué consecuencias regionales? ¿Hacia dónde va el futuro de estos países? ¿Y sus desafíos?

Programa

• El sistema regional árabe en la historia reciente

• Imaginario occidental sobre Oriente, árabes e islam y Occidente en árabes y musulmanes

• Estado y democracia: la ficción de la excepción árabe

• Intervencionismo occidental y sus responsabilidades

• Modernidad y laicidad en las sociedades árabes y musulmanas

• El protagonismo religioso y los islamistas

• Terrorismo yihadista ¿Qué soluciones?

• Claves de la economía

• Movilizaciones árabes: razones, poblaciones, retos y esperanzas

Impartido por Bichara Khader

Bichara Khader es profesor en la Universidad de Lovaina y director del Centro de Estudios y de Investigaciones sobre el Mundo Árabe Contemporáneo (CERMAC). Fue miembro del Grupo de Altos Expertos sobre la Política Exterior y de Seguridad Común (PESC) de la Unión Europea y del Grupo de Sabios para el diálogo cultural en el Mediterráneo. Autor y editor de veinticuatro obras sobre el Mundo Árabe, el Mediterráneo y la Unión Europea, está considerado como uno de los mejores analistas sobre el tema.

Plazas limitadas

Puedes inscribirte en este curso rellenando el siguiente formulario o llamando por teléfono 948.21.32.79 o a través de la ficha del curso en el área de Formación.

Desde el 31 de enero de este año campesinos e indígenas ngobe llevan adelante movilizaciones de protesta contra la explotación minera de Cerro Colorado. Ya en el año pasado protestas similares culminaron con el acuerdo de San Félix entre el gobierno y Coordinadora por la Defensa de los Recursos Naturales y del Derecho del Pueblo Ngöbe Buglé y Campesino.

Este acuerdo contemplaba la creación de una comisión de diálogo y la aprobación de una ley que prohíba explícitamente la exploración y explotación de la minería en la Comarca. Seguir leyendo

Un año después del comienzo de las movilizaciones sociales y políticas en el mundo árabe proponemos un balance general de las revueltas árabes y de sus desafíos futuros, que incluye el protagonismo de los movimientos islamistas.

El jueves 16 de febrero, a las 20.00h, a través de una charla-debate en el Auditorio de Civican (Avda. Pío XII 2) se desgranarán las conclusiones del Informe editado por Editorial Oriente y Mediterráneo.

Para ello, contaremos con la presencia de uno de sus coordinadores, Ignacio Álvarez-Ossorio Alvariño, profesor de Estudios Árabes e Islámicos en la Universidad de Alicante, investigador del Taller de Estudios Internacionales Mediterráneo (TEIM) de la Universidad Autónoma de Madrid (UA).

Involución, violencia, reforma o cambio del sistema son posibilidades que se abren en el largo y difícil camino que queda por recorrer. El malestar árabe se concreta en algunas de las causas que han provocado las movilizaciones: regímenes autocráticos; gerontocracia desconectada de la realidad y aferrada al poder; injusticias sociales; una corrupción endémica que se extiende por todas las estructuras gubernamentales; la persecución de la disidencia política; la vulneración de las libertades fundamentales y una política exterior errática, supeditada frecuentemente a los dictados impuestos desde el exterior (del texto de la contraportada del libro). Sin embargo, hombres y mujeres continúan en la calle en defensa de sus derechos.

Un recordatorio para la vuelta a los centros escolares. Está a punto de incorporarse al espacio on line www.cineddhh.org la cuarta unidad didáctica sobre Gran Torino, de Clint Eastwood. Entre otros, el tema propuesto es la inutilidad de la violencia para resolver los conflictos en las relaciones sociales. Está destinada especialmente a la tarea educativa del profesorado y alumnado, aunque también puede disponer de ella todo el público y entidades interesadas.

Igual sucede con la serie de guías didácticas, completada en su momento con las Filmotecas y Cómo ver una película, ambas para Primaria y Secundaria y el análisis de Saltando, un corto de animación que resalta – de forma divertida y alegre – el valor de la diversidad y la aceptación entre las personas, como claves para disfrutar de la vida. Muy recomendable para niños y niñas. El objetivo central de estas publicaciones es explicar los Derechos Humanos mediante el cine y, especialmente, a través de las posibilidades que ofrecen el espacio web y las redes sociales.

Alguien dijo que la sabiduría no se encuentra en la cantidad de conocimientos sino en la pasión por aprender cada vez más. Es el caso del grupo de mujeres de Berriozar. Desde hace más de 15 años, compartimos con ellas cursos en la Casa de Cultura de su pueblo.

Gran parte del profesorado de IPES Elkartea ha pasado por allí, donde la experiencia se une con el debate y la participación, en un enriquecimiento mutuo que hace real la frase de Paulo Freire “nadie educa a nadie, todos nos educamos mutuamente”.

En los últimos años se han tratado infinidad de temas: la mirada al mundo desde un punto de vista crítico y los problemas de la actualidad, pasados por el tamiz de los Derechos Humanos que nos interpelan y comprometen. También han sido desmenuzados la cultura e historia de Navarra; la psicología de la madurez y los derechos de las mujeres y la necesaria perspectiva de género para abordar los problemas que nos rodean. Las sesiones han combinado las charlas, el visionado de documentales y películas y la respuesta a las preguntas, siempre inteligentes, que surgían del trabajo en grupo.

Recientemente se ha analizado la crisis, las revueltas árabes y los conflictos y su resolución. A partir de ahora, el cine ocupa ya varias sesiones: su función como medio de comunicación, configurador de valores y espejo de la realidad social; pero igualmente las claves para comprender una película, especialmente a través del análisis de los géneros cinematográficos y con el enfoque de género que IPES Elkartea incorpora a sus reflexiones.

Con muchas ganas felicitamos al CEA por la distinción que ha recibido recientemente del Consell de l’Audiovisual de Catalunya: el Premio para la Diversidad en el Audiovisual, por el documental Expresiones de África negra en Barcelona. Es una iniciativa del CEA, un reportaje con palabras, obras y vivencias de doce artistas del África negra que viven en Barcelona. Sus imágenes destacan la multiculturalidad, pero también quiere romper estereotipos, relaciones desiguales y visiones reduccionistas que se tienen sobre la comunidad negro-africana. Esta asociación africanista – una de las más veteranas y destacadas – es indispensable para la formación, sensibilización y guía de recursos sobre África. IPES Elkartea es socio del CEA desde hace años.

Destacamos un evento importante y muy interesante: la celebración estos días en Granada del seminario científico Del pasado al futuro. XV años de Investigación para la Paz en España. Paces imperfectas ante un mundo diverso y plural. Se lleva a cabo con motivo de los 15 años que cumple la Asociación Española de Investigación para la Paz, de la que forma parte IPES Elkartea. AIPAZ reúne a entidades y colectivos que analizan la paz y los conflictos, desde un enfoque comprometido con la “promoción de la justicia, los derechos humanos, la resolución pacífica de los conflictos, el desarrollo y la eliminación de las distintas formas de violencia” ¡Mil enhorabuenas y buen trabajo!

Un año después del inicio de las movilizaciones en el mundo árabe, es cada vez necesario más acercarnos a estas realidades, con el propósito de contribuir a superar la ignorancia y los prejuicios sobre ellas. Ahora Casa Árabe, IPES Elkartea y la Universidad Pública de Navarra exhiben en Pamplona la Exposición de fotografía El Magreb: el occidente árabe, una excelente posibilidad para acercarnos a su diversidad, problemas y vida cotidiana de sus hombres y mujeres. Se puede ver en la UPNA, del 11 al 31 de enero en el vestíbulo de El Sario y del 1 al 29 de febrero en la planta baja del edificio de Ciencias de la Salud. El horario es de 9 a 21 h. y la entrada libre. Al hilo de esta muestra anunciamos también la presentación, el 16 de febrero, del Informe sobre las revueltas árabes, un libro de Ediciones del Oriente y del Mediterráneo. Más detalles en los próximos días.

• Ver más información sobre la exposición

James Anaya ha viajado a Argentina entre el 27 de noviembre al 7 de diciembre de 2011 para examinar la situación general de los pueblos indígenas del país. Es la primera vez que un experto independiente de Naciones Unidas se traslada allí con este motivo.

“Espero que esta visita ayude a dar visibilidad a las preocupaciones de estos pueblos en Argentina, preocupaciones que a menudo son desconocidas por las sociedades mayoritarias en donde se encuentran los pueblos indígenas” ha declarado James Anaya al iniciar esta gira.

Durante los once días que ha durado su periplo ha mantenido conversaciones con autoridades del gobierno federal y también de las provincias de Neuquén, Río Negro, Salta, Jujuy y Formosa. El contacto más directo con los problemas y preocupaciones de los pueblos originarios argentinos ha sido en las reuniones con las comunidades, líderes y lideresas y organismos de derechos humanos de los territorios visitados. Seguir leyendo

La líder indígena ecuatoriana, de nacionalidad Kichwa Amazónica, Mónica Chuji Gualinga ha padecido un verdadero calvario desde que fuera acusada, juzgada y condenada a un año de prisión y al pago de 100.000 dólares de indemnización por injurias contra el secretario general de la Administración, Vinicio Alvarado. Además, deberá abonar mil dólares de costas judiciales como pago a la defensa de Alvarado.

Mónica Chuji mantiene desde hace años estrechas relaciones de trabajo con IPES Elkartea, que ha visitado en varias ocasiones. En esta misma sección se recoge una entrevista realizada para nuestra página web.

Fue Ministra de Comunicación en el primer gobierno de Rafael Correa y participó como una decidida defensora de los derechos de los pueblos indígenas en la Asamblea Constituyente del Ecuador. Seguir leyendo